ادامه‌ی خواندن→

شاعران این شماره: سریا داودی حموله، نیلوفر شاطری، ناهید عرجونی، آرزو نوری، برتولت برشت، حبیب شوکتی، حمید عرفان، علی‌رضا نوری

_____________________________

سریا داودی حموله

واو هفتم

نام‌ام را نپرسید

وقتی دور ماندم از سایه‌اش

مرگ که بیاید

دوباره زیبا می‌شوم

من در ضلع هر کلمه‌ای پنهانم

روی هواس حوا

راه می‌روم

تا بنفش جاودانه شود.

ادامه‌ی خواندن→

روز عشاق VALENTIN DAY روز عشق و دلداران بر همه‌ی ایرانیان در تمام نقاط جهان فرخنده باد.
طرح زیبای روز عشاق کار هنرمند درخشان ایرانی‌ی مقیم آمریکا را برای‌تان می‌آوریم.

ادامه‌ی خواندن→

بخش دومین

نوشته‌ی لیلا صادقی

نقل از سایت لیلا صادقی

جهان ممکن و ناممکن

سطوح مختلف طرح‌واره‌ای در شعر زنان

در شعر «جادوگری عاشق» از مجموعه‌‌ی از من فقط النگویی می‌ماند، نوشته‌ی فرزانه قوامی که در سال ۱۳۸۴ منتشر شده است، اشاره‌ای به داستان هاروت و ماروت شده که آمده بودند تا به مردم جادو بیاموزند، اما بسیاری از کسانی که جادو آموختند، کافر شدند و از آن در مسیر نادرست استفاده کردند. در روایت دیگری از این داستان آمده است که زنی به نام زهره با دلبری از این دو فرشته از آنان خواست تا نامی که هاروت و ماروت با آن به آسمان می‌ روند، به او بیاموزند. خداوند زهره را به صورت ستاره‌ای مسخ کرد و هاروت و ماروت را از چاه بابل آویزان کرد. در این شعر، طرح‌واره‌ی «هاروت و ماروت»، «عشق»، «زمین و آسمان» و «طرد آدم از بهشت» با یکدیگر در تعامل هستند و در تقابل نیستند. درواقع در اینجا طرح‌واره‌های مفهومی تغییر نمی‌کنند، بلکه تثبیت و تقویت می‌شوند، بدین معنی که داستان هاروت و ماروت تغییر نمی‌کند یا چیزی به آن اضافه نمی‌شود و صرفاً از آن استفاده می‌شود برای بیان وضعیت عاشق و معشوق و عینیت بخشیدن به این وضعیت. همچنین به صورت استعاری فضای طرح‌واره‌ی «هاروت و ماروت» به طرح‌واره‌ی «آدم» منتقل می‌شود، به‌گونه‌ای که طرد آدم از بهشت همانند آویزان شدن هاروت و ماروت تلقی می‌شود.

فرزانه قوامی

در سطر سوم «جادو نکرده‌ایم» تغییری در طرح‌واره‌ی مفهومی ایجاد نمی‌کند، بلکه دو روایت متفاوت از داستان هاروت و ماروت را فعال می‌کند. ادامه‌ی خواندن→

در این شماره خبر انتشار جلد نحستین کتاب آنتولوژی شعر شاعران معاصر به نام «کلمات بیش از آدمی رنج می‌برند» اثر سریا داودی شاعر مطرح امروز ایران و نگاهی به این کتاب توسط یارمحمد اسدپور را برای‌تان می‌آوریم.               رسانه

…………………………………………………سریا داودی

جلد نخست آنتولوژی شعر شاعران معاصر به نام «کلمات بیش از آدمی رنج می‌برند» سریا داودی حموله از طریق نشر قطره منتشر شده است.
در آنتولوژی شعر معاصر به تحلیل کارنامه‌ی شاعرانی چون احمدرضا احمدی ـ علی باباچاهی ـ نورالله مرادی ـ شمس لنگرودی ـ شهاب مقربین ـ حافظ موسوی ـ هوشنگ چالنگی ـ مجید فروتن ـ هرمز علی پور ـ یارمحمد اسدپورـ بهزاد خواجات ـ ابوالفضل پاشا،سیاوش جلیلیان،مسعود ضرغامیان،پرویز حسینی، فرزاد آبادی، عبدالصابر کاکایی، وحید کیانی، داوود ملک زاده، مصطفی فخرایی، مسعود ضرغامیان، فرهاد کریمی،رزا جمالی، ،آفاق شوهانی،مانا آقایی،ساغر شفیعی….. و تنی چند از شاعران معاصر …….. پرداخت شده است.
در «کلمات بیش از آدمی رنج می‌برند» آثار تعیین کننده بود نه نام شاعر… بافتار شعرها از حیث فرم، فضا، ساختارروایی و پدیدارشناسی مورد بررسی قرار گرفته است. در کار هر شاعری مولفه‌ای پر رنگ جلوه می‌کند. از شاعران جدی، شاعرانی که به سمت فردیت (شاعرانگی شخصی) رفتند، شاعرانی که به یک‌نواختی فرم اعتقاد ندارند و فرم روایتی مرتب تغییر می‌دهند، شاعرانی که یک سادگی عمیق در شعرشان هست، شاعرانی که سعی در متفاوت بودن دارند و با دوگانگی پارادوکس‌های علی و معلولی نظام زبان را به چالش می گیرند. همچنین در واکاوی شعر جوان‌ها سعی بر این بود که زمینه‌ی گسست شعر امروز و دیروز را نشان داده شود. پیوستگی معنایی، حس‌های نوستالزیکی و آشنازدایی‌های لفظی معنایی در کار جوان ها بیشتر موج می‌زند. ادامه‌ی خواندن→

صدای زنگش مي آمد. آن روز براي بار چندم بود که زنگ میزد. اَصلَن دلم نمی‌خواست جوابش را بدهم. پشت سر هم زنگ می‌زد و اس ام اس می‌داد.
(( حالم بد. زود بهم زنگ بزن کارت دارم. ))
(( چِشام قرمز شده. اعصابمم ريخته به هم. ))
(( مامانم مي‌گه حاملهای. ))
کلافه موبايل سياهرنگ را برداشتم. گفت: ((يه زنگ بهم بزن کارت دارم.)) قطع کرد. عادتش همين بود. نمیخواست پول موبايل برايش بيايد. زنگ نزدم. نشستم روی صندلی اداری چرخ‌دار. آرنج‌هايم را گذاشتم روی ميز ام دی اف. پيشانی‌ام را گرفتم مابين کف دست‌هايم. چقدر موهايم عرق کرده و لزج شده بودند. چند دقيقه گذشت. تازه اعصابم داشت سر جايش می‌آمد که صدای آمدن اس ام اس از موبايلم آمد. می‌دانستم که خودش است. مگر کس ديگری هم بود که اين‌قدر به من اس ام اس بدهد!
(( سهراب، مگه تو نمی‌گفتی که اگه بهم احتياج داشتي پشتتم؟ )) ادامه‌ی خواندن→

بخش جنوبی جمهوری داغستان را کوه‌ها و دامنه‌های کوه قفقاز اشغال کرده‌اند، در بخش شمالی آن، جلگه پیرامونی خزر قرار دارد. از بخش مرکزی جمهوری، رودهای تَرک و سولاک عبور می‌کنند. دو رود اصلی آن که در کوه جریان دارند، سولاک در شمال و سامور در جنوب است. رشته‌کوه‌های سنگاووی و آندییسکی، مرزهای طبیعی داغستان را تشکیل می‌دهند

داغستانی‌ها به شوخی می‌گویند که داغستان باید با توجه به جمعیت خود در رتبهٔ اول جدول مدال‌های المپیک قرار داشته باشد. حرفی که چندان هم بیراه نیست. در دو المپیک۲۰۰۴ آتن و ۲۰۰۸ پکن ورزشکاران داغستانی در دو رشتهٔ کشتی آزاد و بوکس ۶ مدالطلا، ۳ نقره و چهار برنز دریافت کرده‌اند. کشتی در این منطقه ریشه تاریخی دارد. این منطقه در طول تاریخ شاهد تهاجمات متعددی بوده که باعث تکامل کشتی و هنرهای رزمی در آن شده‌است. اغلب پسرهای داغستانی از اوان کودکی دفاع از خود را می‌آموزند و هیچ مراسمی در داغستان بدون مسابقهٔ کشتی انجام نمی‌شود. علاوه بر کشتی ورزشکاران داغستانی در رشته‌های رزمی، تیراندازی با تپانچه و تیروکمان نیز در زمرهٔ ورزشکاران برتر دنیا قرار دارند ادامه‌ی خواندن→

فقط در هندوستان